窺基菩薩 降
話：修行唯識性，加行菩薩道，必須有所勵志，而閻浮提眾生與淨土眾生所
差別者，未來造業的因素是一大關鍵；換言之，淨土眾生不虞未來造業
，故加行容易；閻浮提眾生則以身造業，形成阻障。賢生今夜吾等出發
！
勇筆：（合十頂禮）弟子遵命！師啊！弟子請教！彌勒淨土遊記到底應該著
重於外院訪遊，還是內院訪遊？
菩薩：應是內院。因為內院之殊勝，至等覺而妙覺菩薩果，再隨慈尊下閻浮
提，龍華三會共成無上正覺之佛果，故必須將內院殊勝闡述之。不過
外院仍屬重要，因為末法根器佳者少，眾生求生彌勒淨土絕大多數僅
達外院，故外院重點仍須使眾生樂於求生彼淨土。
勇筆：師之言如是！但弟子曾接獲反應，本書著造至此，使眾生樂於求生彌
勒淨土的殊勝處卻無；換言之，難以吸引眾生樂於求生彌勒淨土之動
力。師之看法如何？
菩薩：如此斷言，尚嫌過早！因為時空環境、情勢、因緣等因素，致使著書
按既定步驟而行；其間若有機緣可遇上特殊情事，加以訪遊列入書中
當然是最好，否則既定程序之後，再加補強亦可。
勇筆：是呀！師言外院乃最為普遍求生處，那麼如何使眾生樂於求生應是重
點；當然如果當下就可行持至得生內院，那是更好不過了！
菩薩：今日再遊此處，乃名為住行迴向閣，乃初行菩薩資糧道中之總檢驗。
所謂住，乃十住；所謂行，乃十行；所謂迴向，乃為十迴向。因住行
迴向已屬進修之位，故合一單位加以考核。賢生準備好，吾予助力長
身遊閣。
勇筆：感謝恩師加被！（旋即身長增高，眼前只見一閣高聳矗立，有十八層
高，與牆垣之高六十四由旬猶要高出一個塔尖，而周圍盡由銀磚為牆
，其間綴有無數珠寶、瓔珞，乃將此閣照耀輝映在百千萬道光華之中
。）師啊！此閣如此巨大，是否有其特殊之處？
菩薩：唯識三十論中，第二十六頌，其頌文為：「乃至未起識，求住唯識性
；於二取隨眠，猶未能伏滅。」全意是說修行唯識之人，在未發起抉
擇識之前，就發大菩提心，希求安住於唯識實性中，亦即真如境界中
。因為功行不深，智慧不生，因此隨眠（乃為種子異名）與二取（二
取即我取與所取。我取乃我人主觀之心識；所取乃心識對象之客觀外
境。）都不能滅除斬斷，僅是像石頭壓住草枝，被重屈伏，一旦釋重
，將又起現行，因而當然無法安住於唯識性（即為圓成實性）。本閣
重點即是在此。以修行唯識、行菩薩道者是否能將二取之性與種子之
現行加以克服，而圓滿資糧道的修行。
勇筆：弟子明白！（此時已入閣內第一層，只見其閣乃為八卦之形，而其中
每一角落均有一根木樁，類似綑綁束縳之樁架。）師啊！這些木樁有
何用處？
菩薩：此樁為靜思椿，凡是住行迴向之修行未圓滿，乃至此樁思過靜修。
勇筆：那無甚出奇之處，是否再上二層？
菩薩：可以！不過賢生切莫小看此樁，此樁乃以八卦九宮之方位而設，一入
其中，幻象立生，有助於破解修行之困境。
勇筆：此話怎講？幻象怎會有助修行困境？
菩薩：賢生且看此層。
勇筆：只見眼前煙霧迷漫，弟子看不清楚。啊！慢點！弟子看到了！在此有
一位虯鬚滿臉，眼灰鼻勾之大漢，看其狀態像是陷入黃沙滾滾的大漠
之中正在行軍佈陣，然後又轉換影像，驀然見到有一長者正在告訴他
一些話，然後景像再換，那虯鬚大漢好像是在思索什麼似的。師啊！
這是什麼意思呢？
菩薩：本閣之重點，在各層樓之間都有幻影地，可使一入其間之人立即顯現
其生前之景象，由惡而善而修而悟，以迄圓滿，每一個幻影，即是針
此而考驗修行的境界。賢生所見應不陌生，在《大成就品》中已有開
示其人，今時乃再精修。
勇筆：然則每一個幻影是在重覆其生前善善惡惡，有何助益呢？
菩薩：顯現其生前種種乃在二至五層，六至十層則顯其道程之修持，而十一
層之上，就是殊勝之處，吾帶領賢生自行體會。（未及回應，師生倆
已虛空直上。）
勇筆：師啊！十一層有何殊勝之處，是否可請先行開示……（言猶未了，只
聽見一聲「去吧！」剎那間竟置身於一處市廛。）咦！這是那裏？哦
！很熟悉嘛！這裏正是拱衡堂，只見堂門口佇立一些頗為陌生之人，
七嘴八舌的說：「王堂主你已功成，今日道場建設完成，普化道務也
圓滿，應該退位讓賢，讓別人也發揮長才，你不要長期尸居其位。」
勇筆：嘿！你們這些人，乞丐趕廟公，我不認識你們，憑什麼要我讓賢。
群眾：王堂主你多年來領導拱衡堂建立基礎，但你領導的方式已不合時宜，
我們都是有心行道、辦道，王堂主何不就退居讓賢，也博個清名。
勇筆：諸位可是想不費吹灰之力就繼續本堂的道業，坐享其成，這份功德我
可還不想拱手相讓。（言畢，只見窺師已在眼前。）咦！師啊！弟子
剛才見到一些人想把弟子趕出拱衡堂！
菩薩：這非實情，乃為幻影，即是考驗迴向心是否能捨之安住心，如賢生適
才的應對，就不能通過，必須再到第一層去靜思精修。
勇筆：原來這些樓層是如此功用，那麼再上去是否也一樣針對各人之心事，
而加以考驗住行迴向之功德圓滿與否？……南無彌勒佛！師啊！下次
別再拿弟子開玩笑了！弟子登不上大雅之堂，可要貽笑大方。
菩薩：那倒也未必，既是為人就有為人之心志，以人去考驗，當然與得成初
行菩薩者不同，賢生又何必介意。
勇筆：師之教誨，弟子謹記！
菩薩：那麼今日吾等就此結束，回堂吧！（剎那間回堂）。
勇筆：弟子恭送師駕！
菩薩：可。著書停筆。吾回！
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