窺基菩薩 降
話：眾有情以有煩惱、所知障，因而罣礙蔽障實智，所以修唯識行，其首要
即在去掉愚痴無知之所知障。賢生今夜吾等續訪內院。
勇筆：（合十頂禮）弟子遵命！師啊！弟子想既然訪遊內院參訪諸大菩薩，
那麼近代之太虛大師、一貫道十八祖張祖及發一韓老前人俱是功行圓
滿之高僧大德，且於彌勒法義俱皆親近，想必均蒙慈尊放光接引至內
院，已成彌勒眷屬，可否安排弟子拜謁？
菩薩：太虛菩薩入內院證菩薩果，張祖以及韓老二位一貫道大德卻因天命之
關，韓老未入內院，而張祖復歸本位之後亦無入內院，因而僅可安排
拜謁太虛菩薩。
勇筆：然則張祖本靈及韓老前人俱皆一貫道碩德，是否可商請移至彌勒淨土
，如得訪謁，豈非有助對一貫道道親之啟示。
菩薩：商請張祖一事，吾可面稟三尊，但韓老天命重負，恐有不能。
勇筆：感謝師之成全！另外弟子尚稟，訪遊內院是否可安排數位密宗修行唯
識之祖師高僧，以供弟子請教。若能得傳密宗儀軌，是否對唯心宗弘
法多一宗脈可行持。
菩薩：密宗傳承儀典繁瑣，虛空傳命，印證傳燈以承繼法統，此事大費周章
，必須有人發無上心以傳承。吾當可稟報慈尊，適當人選將予印證傳
承，以弘密宗彌勒法義。但修行密法，以彌勒法義之儀軌先行公佈，
以供志趣眾生修行，倒是可先在書中著述，吾下期即予安排，待慈尊
賜命大菩薩開示。
勇筆：只求儀規就須要尊賜准？
菩薩：密宗修行乃密教有其異於顯教之處，不單佛菩薩之印可，尚須在閻浮
提修行者之印可。故，修行密宗有其根本上師以作傳承印證法統，雖
有所謂虛空傳承，但儀軌諸事卻必須審慎。
勇筆：弟子受教！那麼再請師予安排將彌勒儀軌公佈，最好能得慈尊印可，
則彌勒法統應在本書，是否更是有助新宗弘法。弟子研閱近時各友堂
中，正鸞生遊佛國蓮邦，大都得各該佛土之佛菩薩或印可或授法，唯
獨弟子遊彌勒淨土一無所得。
菩薩：賢生且莫不平。佛土之遊各應機緣，賢生見他人有所得，否知他人亦
有所大發心。
勇筆：師之意，乃弟子無發心，因而無緣得之。
菩薩：依賢生宿世無量劫以來根器之種，倒也不能說無發心。況且賢生一介
靈鳥應運下凡，煆成鸞筆，興盛鸞脈，可說功德具足；但今時卻再應
此機運，弘佛正法，因此加強願心事屬必然！
勇筆：師之意，弘佛正法是否必須如時下各友堂之弘法者出家修行，才得蒙
佛菩薩印可授法？
菩薩：如此最好。至少亦必須依慈尊之律而呈牒發願，以此而行，吾保賢生
前述所求俱可如願。
勇筆：這個嘛！出家怎麼再弘傳鸞門心法？
菩薩：賢生之憂，不無道理，抉擇之間就依賢生而定了！不過昔時各鸞門道
場之弘法者當時也尚未出家，今時亦有人無出家。吾所示乃是願心須
大，才足以得佛菩薩印可，否則賢生就是成就鸞務、興盛鸞脈之功蹟
論定，弘法成就再另擇他人了！
勇筆：這個讓弟子考慮，時間有很長嗎？
菩薩：愈快愈好！著書將近一半，過半之後就不好。賢生當知依此願心而行
，願大成就大，願小成就小，著書亦同理，賢生斟酌吧！
勇筆：弟子受教了！師啊！今日您帶弟子往何處遊？
菩薩：今日吾帶引賢生參訪彌勒內院「準備閣」遊訪一番。
勇筆：何謂準備閣？
菩薩：就是有許多行者，在生功德圓滿，但或者未知彌勒法義，或所行不足
直生內院，在此而加以補足，而生於內院。
勇筆：弟子所知生於內院乃為蓮化而成，頃刻見佛聞法不退墮，那麼準備閣
之人將無外院之天女胎生、及內院蓮化，又是在生功德圓滿，是否一
如神仙般靈體光朗？
菩薩：然也！準備閣內之人，論功果可得聖神仙菩薩等級，僅以志趣往生彌
勒淨土之行不足，故加以補強。
勇筆：聽師一席話，引起弟子莫大興趣，到了沒？
菩薩：到了！眼前即是！
勇筆：（哇！這哪是閣！綿亙一片屋簷難計，怕不有數十幢之多。）師啊！
這一片謂之閣，弟子以為只是單獨一座閣樓而已。
菩薩：非也！賢生試想彌勒法義自世尊滅後即已盛傳於西域、印度一帶，再
傳佈各地，千餘年來多少行者雖因彌勒法義絕學中輟，但輟而不斷，
因此有多少行者因而先入準備閣。
勇筆：弟子受教！啊！今時已進入閣中，可真熱鬧，只見人影幢幢，好像蠻
多人。師啊！弟子可否隨便拉住一位來請教？
菩薩：當然可以！
勇筆：（乃趨前向一位看已五、六十歲，面貌清朗的長者走去，這位老者目
前正在誦唸經咒，所跪處正好是慈尊法相的佛堂。）這位大德，弟子
有禮！請原諒弟子打擾！因為在此不論男女老幼，緇眾在家一概都是
忙忙碌碌，弟子見您好像較閒，因此冒昧打擾。
老者：賢生不用多禮！（言畢乃恭恭敬敬向窺師行禮。）賢生有事直說無妨
！
勇筆：那弟子不客氣了！請問您現在在作什麼？
老者：吾乃再作迴向，在生吾乃為佛家居士，頗知行持關齋戒律，不敢說功
德圓滿，差幸我佛慈悲，歸空之後蒙慈尊接引至此。
勇筆：那麼為何要再作迴向呢？
老者：因吾在生乃為臨濟宗之居士，雖然俱屬佛義無所違背，但又不知精修
宗義，因此歸空未蒙臨濟諸佛菩薩接引；倒是在生因緣際會，曾倡印
彌勒三經，亦對三經稍有研閱，心想彌勒如來乃為未來佛，因此禮佛
之際，心意常繫彌勒如來。歸空後在天界待命之際，得彌勒如來慈悲
以倡印三經、心念禮佛因緣而接引至此。唯功行願力不足，乃在此補
行迴向，以期得生內院，得蓮開見佛聞法不退。
勇筆：原來如此！那麼這一片準備閣中，諸大德在生都有一大因緣可拜訪？
老者：是的！不過本閣之內人數雖多，但本閣功行卻僅分成迴向以及修行二
大課程。迴向，就是賢生所見吾在慈尊佛前作迴向；而修行是以戒定
慧之定學，加強願力，以達到慈尊願海融入接納。
勇筆：難怪這裏有擺設慈尊的精舍佛堂，那麼多人都是在補行迴向嗎？
老者：也未必盡然！一入此準備閣有其時限，大致分成三程。第一程為短期
班，三個月即可。第二程為中期班，為三年。第三程為長期班，為三
十年。依兜率陀天的時間計算，在閻浮提可是漫漫時日，因而吾等都
是盡心盡力加以行持。
勇筆：您的意思是說，準備閣有分成二種功課，三個期班，再因應各人不足
而編入某一課程、某一班，那以您為例呢？
老者：吾在生或者功行較深，因此編入迴向一門之短期班。
勇筆：難怪您看起來神清氣朗，靈光比多數人都顯耀，原來不久之後將位證
菩薩的準菩薩了！弟子失敬了！
老者：不敢！不敢！吾豈敢居於準菩薩。因為在本閣結業尚有一個手續，就
是蓮花化身，如果無法蓮化，仍然必須打回再作修行。
勇筆：那麼這一道蓮化過程是否在此閣可見？
老者：當然！
勇筆：感謝您慈悲開示，祝您早日蓮化證位。啊！對了！未請教您尊姓大名
，弟子真失禮了！
老者：吾姓鍾名奕。
勇筆：感謝慈悲，弟子告退！（三人行禮而別。）
菩薩：賢生是否準備回堂了？
勇筆：是的！剛才聽那位準菩薩開示，此閣大有可遊之處。今日已久，下期
煩師再引弟子來此訪遊？
菩薩：當然可以！好了！到堂，賢生回去吧！
勇筆：弟子恭送師駕！
菩薩：可！停筆。吾回！
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