往生咒 (拔一切業障根本得生凈土陀羅尼)

 

咒：

[南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。阿彌唎多。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶。 ]

 

 

解說：

即早課十小咒之一。

此咒全名「拔一切業障根本得生凈土陀羅尼」。若有善男子、善女人，能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便，現世常得安隱，臨命時任運往生。─《拔一切業障根本得生凈土神咒》。《大正藏》第十二冊頁351下。

誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂，命終之后，任運往生。龍樹菩薩愿生安養（西方極樂世界），夢感此咒。耶舍三藏誦此咒，天平等銹法師從耶舍三藏口受此咒。其人云：經本外國不來，受持咒法，日夜六時，各誦三七遍，晨夜藻漱嚼揚枝然香火，于形象前跪，合掌誦三七遍，日日恒爾，即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之后，任運往生阿彌陀國，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！─《佛說阿彌陀經》。《大正藏》第十二冊頁348中。

誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂。不令冤家為害。現世安穩。命終任意往生。若滿二十萬遍。即菩提芽生。三十萬遍。非久面見阿彌陀佛。晉時遠法師誦此咒。有神人。從西持白銀臺來云。法師壽終。當乘此往生阿彌陀佛國。眾人聞空中如奏音樂。異香數日不歇。─《龍舒增廣凈土文·卷四》。《大正藏》第四十七冊頁263下。

此之神咒先已流行。功能利益不可說盡。于晨朝時用楊枝凈口散華燒香。佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此咒能轉女身令成男子。……此咒威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生。得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂凈土。─《法苑珠林·卷六十》。《大正藏》第五十三冊頁735下。

 

唸法：

南（ㄋㄚ）無（ㄇㄛ）阿（ㄚ）彌（ㄇㄧ）多（ㄉㄚ）婆（ㄅㄚ）夜（ㄧㄚ）。
哆（ㄉㄚ）他（ㄊㄚ）伽（ㄎㄚ）多（ㄉㄚ）夜（ㄧㄚ）。
哆（ㄉㄚ）地（ㄉㄧ）夜（ㄧㄚ）他（ㄊㄚ）。
阿（ㄚ）彌（ㄇㄧ）利（ㄌㄧ）都（ㄉㄡ）婆（ㄆㄚ）毗（ㄈㄧ）。
阿（ㄚ）彌（ㄇㄧ）唎（ㄉㄚ）哆（ㄉㄚ）。
悉（ㄒㄧ）耽（ㄉㄢ）婆（ㄆㄚ）毗（ㄈㄧ）。
阿（ㄚ）彌（ㄇㄧ）唎（ㄌㄧ）哆（ㄉㄚ）。
毗（ㄈㄧ）迦（ㄐㄚ）蘭（ㄌㄢ）帝（ㄉㄝ）。
阿（ㄚ）彌（ㄇㄧ）唎（ㄌㄧ）哆（ㄉㄚ）。
毗（ㄈㄧ）迦（ㄍㄚ）蘭（ㄌㄢ）多（ㄉㄚ）。
伽（ㄍㄚ）彌（ㄇㄧ）膩（ㄌㄧ）。
伽（ㄎㄚ）伽（ㄎㄚ）那（ㄋㄚ）。
枳（ㄎㄧ）多（ㄉㄚ）迦（ㄎㄚ）利（ㄌㄧ）。
娑（ㄙ）婆（ㄈㄚ）訶（ㄏㄚ）。

 

解釋：

南無                            『歸命』。
阿彌多婆夜                『無量光（阿彌陀）』。
哆他伽多夜                『如來佛』。
哆地夜他                    『即說咒曰』。
阿彌利都婆毗            『甘露所生者』。
阿彌利哆。悉耽婆毗『甘露成就所生者』。
阿彌唎哆。毗迦蘭帝『具甘露神力者』。
阿彌唎哆。毗迦蘭多『甘露神力者』。
伽彌膩                        『前進』。
伽伽那，枳多迦利    『願名滿天下』。
莎婆訶                        『成就』。