孫震：中國是世界經濟唯一希望
- 2013-05-14 01:55
- 旺報
- 【記者戎撫天、張芷雁／台北報導】
▲孫震認為，中國透過擴大內需也幫助其他國家改善經常帳逆差。圖為江蘇無錫2009年底的汽車下鄉展示活動，人氣很旺。（新華社）
《旺報》自2009年創刊後，定期專訪幾位經濟學家，就全球、兩岸及台灣經濟大勢作宏觀解析並就未來趨勢提供建言，孫震是其中一位，《旺報》曾於2009 及2011年兩度訪談他。轉眼又時隔兩年，記者再度到他寓所大樓的公共會客室，這次又訪談超過3個小時才結束。
3次訪談，記者都提出比較宏觀而開放的題目，希望「剝削」受訪者更多的知識，孫震戲稱，不是訪問而是考試。他是以非常嚴謹認真的態度接受訪談，3次訪問，都在接到訪談題目一星期後，才安排訪談時間，訪談時已寫出3到4張A4紙答案，每個答案都有統計數字支撐，有的數據橫跨10年，足以判斷大勢。
孫震是經濟學家，中壯年時期在蔣經國時代的經建會擔任副主委，80年代出任台大校長，李登輝時代出任首任文人國防部長，成為一位兼具實務經驗的經濟學家，觀察、批判經濟現象及政府財經決策的力道更深刻。
過去兩次專訪，孫震都明白指出，世界經濟的希望在中國，這次專訪，孫震講得更清楚，「中國是世界經濟唯一的希望」。但大陸經濟體制改革趑趄不前，十二五規畫揭櫫由出口與投資導向轉型內需與消費導向，依然未見成效，而通膨與房市泡沫危機卻明顯惡化。孫震這句話聽在許多人耳中可能深深不以為然，記者也面露懷疑眼光。孫震拿出預先準備的大綱與統計數據，娓娓道來。
歐美玩不出新招式
首先，他分析了美國、歐洲與日本自2008年金融海嘯後的經濟表現。他認為大蕭條危機雖然已成功避免，2010年景氣也明顯復甦，但2011年到現在經濟還是欲振乏力，就像武俠小說的老招式，已經失效了卻還找不出新招式，經濟就很難脫困了。
全球經濟有兩個現象，就像鼻子在臉上一樣明顯，卻因為政治原因沒有人願意說明白，而在錯誤道路上繼續前行。第一個現象是民選政府傾向滿足短期需求卻忽視長期努力，造成經濟成長潛力衰退。
經濟成長長期靠生產力提高，短期則靠需求增加。不幸的是，各國卻把短期性質的需求增加當成長期政策，
一是赤字財政，借錢增加財政支出或減少稅收讓人民可花的錢變多；
二是寬鬆貨幣，增加貨幣數量讓利率下降，使民眾更容易使用分期付款增加消費，甚至投資。
供給增加雖然短期內能增加生產，降低失業率，創造繁榮，但長期而言，卻有嚴重的後遺症，已成為當前世界經濟很多困難問題的癥結所在。
問題根源貨幣氾濫
供給學派當道40年後，當初的假設已產生變化，例如以前認為貨幣數量增加，商品價格就會上漲。但1980年代開始商品價格卻始終不上漲，因為全球化後商品擴大自由流動，關稅也降低，各種管制放寬，你一漲，別國的商品就進來競爭，所以商品價格的膨脹率下降。這幾年利率下降、貨幣數量增加，商品價格卻還是不上漲，但資產價格卻拚命上漲。彭淮南總裁把利率弄得那麼低，怎麼能怪民眾一直去買房呢？利率低借錢便宜、房價又注定上漲，當然要去買房子。金融決策者看到貨幣數量增加物價卻不漲，以為自己太厲害了，就鼓勵更多國家增加貨幣供給，造成貨幣氾濫，成為現在許多經濟問題的主要根源。
孫震從這個架構分析美國、歐元區與日本經濟體遭遇到的困境。
他說，美國靠國內消費促進經濟成長，金融危機後美國的資產縮水12兆美元，負債增加，人民感覺比以前窮，消費便減少了，民間不消費，政府便增加支出，但美國政府財政赤字在2011年7月25日達到14兆美元，占GDP的100%，碰觸上限，沒辦法再增加支出了，只好採取貨幣寬鬆政策，但從QE1到QE2對經濟成長都無效，到2012年9月再實施QE3，目前還沒有預定結束之日。錢增加了，卻沒讓需求增加，因為多的錢被拿去買房、股票或基金等。美國QE政策沒有辦法解決經濟問題，反而讓資產價格上漲。
歐盟經濟問題，在南歐幾個國家外債太多，形成金融與經濟困境。在採取救急措施後，經濟不成長，物價也不漲，產生了兩難的局面。若物價漲，透過出口賣東西，欠的債大概幾年就能還完，但現在利率降低，物價還是不漲。利率下降、物價不漲的好處現在都變成難處。
日本更糟糕，連續20年經濟低迷，安倍採取貨幣擴張政策，希望CPI上漲2%，但今年3月只漲了0.1%，距離期待的數字還差很多。
日本低估了全球化後商品價格不漲，資產價格反而上漲的現象，過去刺激經濟的方法已經不管用了。
孫震認為，世界經濟唯一的希望在中國大陸。
大陸在金融海嘯前，經濟成長驅動力是出口，2000年到2007年經常帳順差不斷擴大，最大時擴張到GDP的10%，但民間消費占GDP比例大幅下降，大致從45%降到33%，中國大陸以犧牲國內消費為代價，擴張對外市場來促進成長。這個政策在金融海嘯後已經改變，改採擴大內需政策，用向內陸投資擴大內部需求以驅動經濟成長，縮小對外經常帳的順差。
大陸擴內需 一線曙光
這種作法本來就是金融海嘯前很多國家的希望，美國最希望了。美國擴大內需不了，就希望擴大國外市場，但這必須要中國縮小國外市場。 2011年大陸經常帳順差占GDP比例已從10.1%減至2.8%，美國逆差則從6%降到3.7%，美中經濟結構逐漸恢復平衡，這對全世界經濟都是好消息。
如果大陸從過去擴張出口成功轉變為擴大內需，美國就有機會慢慢增加國外市場，促進經濟成長。
過去美國是世界經濟成長的火車頭，現在中國的經濟占世界經濟的15%，影響力越來越大，大陸透過擴大內需，也幫助其他國家改善經常帳逆差，促進經濟成長，讓全球經濟再平衡。當各國困境還看不到解決方法時，這或許是一線曙光。從這個角度看，是中國在幫助美國經濟恢復活力。
22K 全球經濟現象
孫震認為，台灣一些政治問題，其實來自對經濟問題的錯誤解讀，譬如，台灣為什麼工資不上漲？為何有22K問題？其實這是中國大陸和印度參與經濟全球化，全世界的勞力供給相對資本技術大量增加後的全球經濟另一個現象。
所有相對高所得國家的工資都下降、一部分勞動密集產業都被低所得國家取代，這些都不是台灣的問題，而是世界的問題。
政府卻推一些提高社會公義的政策，企圖爭取民意支持，但社會公義解決不了市場的問題，世界是平的，競爭也是平的，全球化後資本報酬相對勞動高，工資的所得差距也會擴大，這兩個現象都讓全世界的所得分配趨於不均，這不是掛一漏萬社會公平正義政策所能解決的。
孫震更對兩岸扭曲的貿易關係心所謂危，他指出，自由貿易雖然是商品的交換，背後則是產業的交換，促成產業結構改變達成更大利益的創造。兩岸貿易台灣光要人家讓利，缺乏競爭力的卻不讓別人進來，結果造成弱勢產業永遠缺乏競爭力，沒有了優勢的產業，怎麼會從自由貿易中得到利益呢？
兩岸ECFA 的利益將會像曇花一現，轉眼就用完了，因為台灣沒有讓產業結構跟著貿易的改變而轉變。
不願改變產業結構
他說，自由貿易好處就是可以淘汰低生產力的產業，低生產力產業產品可以進口，多出的勞力就可以集中到生產力高的產業，平均生產力就可以提高，但台灣不願意改變產業結構，要保護勞工，卻不知道勞動自由流動的市場中，勞工會從低生產力流到高生產力。
最近20年，外資及本國人投資意願逐年降低，孫震歸咎政府不可信賴、政治人物沒有擔當。他說，劉遵義院士曾經說過，俞國華在80年代擔任行政院院長，政績雖然有爭議，但當時台灣開始激烈的政治、經濟、社會轉型，俞國華卻能維持穩定與可預測的經濟環境，讓企業家敢於做長期的計畫與投資，這是俞國華對國家最重大的貢獻。
李登輝就任總統後民粹當道，馬英九執政期間愈演愈烈，已沒有企業相信政府的承諾，老百姓一反對，政府政策就轉向，核四一搞20年，政府仍然拿不定主意，已沒有人敢做長期投資，造成台灣經濟沉淪。
孫震指出，將近20年來，政府未再提出有遠見的產業政策，帶領台灣經濟成長，也缺少重大的基礎建設投資，創造經濟活動群聚效應。1970 年代台灣有十大建設，回想過去十年，台北市有什麼改變？台北市是一個很好的生活城市，人情也好，但看不到見證國家進步的重大基礎建設。大陸城市發展靠群聚效應，上海、深圳已經發展成國際大都市，用重大的海、陸、空基礎建設帶動人口成長，將世界、區域的菁華集中起來。
技術精進只為人作嫁
台北市只有2、3百萬人口，不足以形成經濟規模，但若加上新北市、桃園、基隆就大有可為。
台北、新北、基隆、桃園難道不能做一個航空、海運的重大整合投資創造群聚效應嗎？讓商品和人才都進來，利用台灣的優勢去跟大陸做生意、跟上海競爭。他說，「難道我們甘願做二流的、甚至變成三流的城市，這點我是很悲哀的。」
孫震也注意到台灣企業缺乏產品創新，只能做技術精進現象對台灣經濟的不利影響。
他說，他主持有庠科技獎11年，看到台灣人才輩出，但台灣一流人才並沒有太多舞台將科技能力轉化為生產力，才華、專長都發揮不出來。
因為企業缺乏產品創新，所有努力都放在技術創新，在技術上鑽牛角尖，從微米做到奈米，在「紅海」中殺得頭破血流，只是為人作嫁，替別人產品做零件，技術越進步，人家殺價殺得越便宜，利潤反被不生產的人賺走。
倡儒家思想3個原則
近年孫震積極倡導以儒家思想提升經濟倫理與企業社會責任，經常就此主題發表演講。他認為，資本主義靠膨脹物欲帶動經濟成長，地球資源被大量消耗。這在以前只有少數國家追求快速成長的時代還可以支持，但全球化後，世界70億人口都要膨脹物欲，地球是無法負擔的。
工業革命後，大家認為科技可以無窮進步，所以資源供應無窮，經濟也可以不斷成長，但現在大家發現，資源還是有限的。儒家思想產生在資源有限的時代，認為人必須節制物欲。但物欲節制後經濟將會衰退，因此，制度也必須跟著改變，要在有限資源裡大家一起過好日子，制度該怎麼調整是要討論的問題。
儒家思想也強調，要把倫理放在利益前面，追求利益的同時也要守住公平、正義的原則，不傷害別人；但當人把利益放在公平、正義之前時，緊要關頭就忘了倫理，做出昧著良心的事，這就是資本主義時常發生倫理危機的原因。節制物欲、擴大愛心、將倫理放在利益之前，這3個原則將是儒家思想未來帶給世界經濟的貢獻。
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