古代沒有電，天黑他們在幹什麼？

 

huangyueying 于 2014-10-22 10:15 發表

 

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。

2 發呆
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。

3喝酒
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，
晚來天欲雪，能飲一杯無。

4 下棋

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。

5 會友
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

6 嘆氣
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

7 織布
十七為君婦，心中常苦悲。
君既為府吏，守節情不移。
賤妾留空房，相見常日稀。
雞鳴入機織，夜夜不得息。

8 洗衣
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

9 送人
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

10 想媳婦
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。

11 想老公
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

12 翻牆出牆騎牆
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

13 偷東西
聞有狗盜者，晝伏夜潛行。
摩弓拭箭鏃，夜射不待明。

14 逛青樓
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

15 各種爬樓
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟、無情風雨，夜來揉損瓊肌。

16 看月亮
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

17 上廁所
鬱金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。
露氣暗連青桂苑，風聲偏獵紫蘭叢。
長籌未必輸孫皓，香棗何勞問石崇。
憶事懷人兼得句，翠衾歸臥繡簾中。

18 打獵
林暗草驚風，將軍夜引弓，
平明尋白羽，沒在石棱中。

19 打仗
月黑雁飛高，單於夜遁逃，
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

古人的夜生活，是不是比你的還豐富多彩？

穿越時空！紫禁城和歷史人物今昔對比照片，歷史人物活生生出現，嘆為觀止的作品集！

紫禁城雜誌的編輯努力挖掘史料，找出了若干中國貴族的照片，把它們和現代同一地點與現代遊客放在一起。

大多數的老照片是1922年和1924年之間，人物以溥儀和婉容、文繡為主，還有他們的朋友和僕人。

到目前為止，他們已經發布了八張照片如下：

1922年：溥儀站在雁栖湖堂

1923年：婉容皇后在Xishang館前

1917年：溥儀在天一門

1924年：溥儀和家人在御花園

1923年：溥儀、溥傑、潤麒和英國老師莊士敦在御花園

1924年：婉容、文繡和唐石霞在御花園

20世紀20年代的御花園

1920：在儲秀宮前面的宮女

老照片

隋煬帝陵寢出土 亡國之君規格寒酸

隋煬帝陵寢出土　亡國之君規格寒酸

2013年10月28日07:09

【大陸中心╱綜合外電報導】江蘇揚州市今年四月中發現兩座古墓，其中一座出土的墓誌銘刻寫「隋故煬帝墓誌」，銘文記載去世時間為「大業十四年」，與史實相符，經考證後終於確定為隋煬帝楊廣的陵寢。
考古專家從陸續出土的4件金鑲玉腰帶等文物，確定陪葬品為典型的皇家規格，但墓葬規模不大，連當時有錢人的墓制規格都達不到，沒想到居然是一座帝陵。這座隋煬帝墓南北長約5公尺，東西長近6公尺，深度超過2公尺。
考古人員推測，隋煬帝的帝陵規模較小，與其死因和多次遷移有關。隋朝大業14年（西元618 年）隋煬帝第三次巡幸揚州時，禁衞軍發動兵變，推舉重臣宇文化及為首領，並將隋煬帝縊死。專家束家平表示：「隋煬帝被殺時是一種特殊時刻，因此亡國之君的墓規模就小得多。」

疑似隋煬帝陵寢的古墓4月在中國揚州出土，現證實確為皇陵。翻攝鳳凰網

隋煬帝陵寢外觀。翻攝鳳凰網

陵寢中出土的「鋪首」（大門門環底座）。翻攝鳳凰網

清末代皇帝溥儀退位，是隆裕太后拿了袁世凱兩萬兩銀子賄款？

太后受賄 清末代皇帝黯然退位

• 2013-05-14 01:55
• 旺報
• 【記者徐尚禮／綜合報導】

　▲1908年12月2日，年僅3歲的愛新覺羅．溥儀即位。這是溥儀2歲時的照片。（新華社）

　▲袁世凱。（本報系資料照片）

     末代皇帝溥儀退位之謎，溥儀不是有所隱瞞，就是一生都被蒙在鼓裡。如今大陸傳記作家賈英華揭開百年歷史之謎──隆裕太后拿了袁世凱兩萬兩銀子賄款，退位和辛亥革命沒有直接關係。

     英國《每日電訊》報近日在北京採訪了熟悉溥儀的作家賈英華，他說：「彼時種種是如此敏感，要到百年後才揭祕。」60歲的賈英華，今年3月底以《末代皇帝的傳奇人生》獲得中國傳記文學獎。

     溥儀於1908年12月2日即位，登基後，改年號為宣統。1912年2月溥儀的養母、隆裕太后簽署退位詔書，將溥儀拉下龍椅，結束大清268年統治。

     賣光緒龍袍增財源

     賈英華說，清末賄賂公行極嚴重，但宮中財源困窘，甚至把光緒皇帝好幾件精製龍袍（lavish silk robes）送去典當；在宮外，百姓要求廢除帝制的革命聲勢浩大。清室不得已只好再重用袁世凱。

     袁通過勸誘、威脅、向宮內行賄、逼宮，袁不僅賄賂了隆裕太后，還收買她最貼身的太監小德張、及宮內最有權勢的人物之一慶親王奕劻。奕劻在匯豐銀行存有兩百萬銀元，這就是賄款。同時，小德張拿到了數目相當的賄賂款，相當於今天的10億英鎊。使他得以在天津老家蓋了一座豪華的房子。

     袁世凱使計嚇隆裕

     作為回報，小德張告訴隆裕，簽了退位詔書，就能發財；不簽，可能落得像法國路易十六被砍頭的下場。

     賈英華引用現保存在中南海的檔案指出，「袁世凱當時與俄羅斯大使館的關係友好，他叫俄方使館寫一封信告知隆裕，如果她不簽退位詔書，西方列強就要強迫退位」。

     溥儀在《我的前半生》一書中並未提到太后受賄，反而描寫隆裕左右為難。例如太后嘆氣道：「我何嘗要共和，都是奕劻跟袁世凱說的，革命黨太厲害，咱沒槍炮，沒軍餉，打不了這個仗。」但溥儀知道小德張「早被袁世凱餵飽」。

中市神岡區溪洲里有26座土地公廟 見證平埔文化變遷

2012-10-1

1里26座土地公廟 見證平埔文化變遷

 

崎腳土地公廟祭拜時要上8炷香，其中，4株倒栽種榕樹的樹幹，各上1炷香，與一般土地公廟的祭拜不同。（王鎮炎提供，記者張瑞楨翻攝）

圖中的三粒石土地公廟，只掌管第九鄰王添福（左二）、王文（圖右）兄弟這一戶人家。（王鎮炎提供，記者張瑞楨翻攝）

這個由4粒石頭拼成的田埂土地公廟，相傳是土地公厝頂，陳姓農民拿鋤頭敲打後，就鬧肚子痛。（記者張瑞楨攝）

敲石肚痛 敲到土地公家

〔記者張瑞楨／台中報導〕木柄鬆脫，拿石頭敲一敲，每敲一次肚子就痛一次，原來他「敲到土地公的厝頂」，…中秋節相傳是土地公誕辰，人口3345人的台中市神岡區溪洲里，卻有26座土地公廟，每座土地公廟都有傳奇故事，堪稱台灣民間信仰變遷的縮影。

文史工作者王鎮炎考察，溪洲里瀕臨大甲溪，早年地勢低窪水患嚴重，漢人約290年前進入墾荒，與平埔族原住民混居，中研院民族學者於1960年代，曾到此考察土地公廟，他們認為很多土地公，源於平埔族原住民的信仰，最典型的就是陰陽石土地公廟。

王鎮炎還發現該里土地公廟，幾乎都面向東方，多數年代為100多年至200多年前，且幾乎源自最簡陋的3粒石，或石棚式的土地公廟，之後才增建為磚瓦廟宇，部分土地公廟神像下方，還保留3粒石或石棚，符合俗諺「有錢住瓦房，無錢頂破缸」。

榕樹倒栽 逆天卻可擋災

最傳奇的土地公廟，是位於牛屎崎旁農田的石棚土地公廟，屬於「田頭土地公」，居民說，一名陳姓農民種田時，鋤頭的鐵鋤與木柄鬆脫，他就在這4粒石頭上敲一敲，讓兩者緊密，怪異的是，每次敲擊後都會肚子痛，後來才從長輩口中得知，原來他「敲到土地公的厝頂」。

而位於崎腳土地公廟與宋厝土地公廟旁，出現倒栽種土地公樹，也相當傳奇；耆老指出，「倒栽種」意指砍取榕樹樹枝，但反向扦插，可讓榕樹迅速成蔭，且具有擋水防災之效，但倒栽種是逆天行為，種植的人會遭逢厄運，因此都是委由無子女的單身漢種植。

崎腳土地公廟相當奇特，王鎮炎說，該廟供奉兩尊土地公，其中一尊「大船窟土地公」原設於附近渡口，搭渡船的人得敬拜保平安，後來渡口淤積消失，這尊土地公移到「庄頭土地公」旁。

他指出，可能受到客家族群的影響，祭祀土地公時，樹木也要上香，祭拜這兩尊土地公，總共要上8炷香，3炷香祭拜庄頭土地公，大船窟土地公因「管區消失」，只上1炷香，其餘4炷香分別插在4株「倒栽種榕樹」樹幹上。

歐洲傭兵日誌 呈現400年前台灣

大航海時代第一手紀錄 歐洲傭兵日誌 呈現400年前台灣

• 2012-09-17 01:16
• 中國時報
• 【林欣誼／台北報導】

     十七世紀的台灣是什麼模樣？當時的荷蘭東印度公司，正忙著在亞洲攻城掠地，一邊興建貿易的商館，一邊蓋起戰略堡壘。在新出土的《利邦上尉東印度航海歷險記》中，便呈現了利邦上尉親身見證的大航海時代，以及他和台灣居民交鋒的第一手紀錄。

     這份法文手稿十九世紀在瑞士的一棟舊宅閣樓中發現，抄錄者不詳，內容則是瑞士出身的艾利．利邦一六一七至一六二七年的海上冒險回憶錄。

     書中敘述他年輕時因好奇而踏上格陵蘭捕鯨船，從此成為誰出錢就幫誰打戰的傭兵，一六一八年起任職東印度荷蘭公司，擔任亞洲地區士兵與軍官，從歐洲出發途經好望角，前往東南亞，也來到了台灣。

     「這些人真奇怪，身材很高，肥胖，像個胖巨人；但女人個子很小，像八到十歲的小女孩，裸身，……和她們說話時，她們就把像窗簾的布移到前面遮羞。」這是一六二三年，利邦隨東印度公司指揮官雷爾松抵台時，對南台灣麻豆居民的描述。

     一心想和中國與日本建立貿易關係的荷蘭人，在澎湖建立軍事基地，一邊作戰一邊與中國協商，同時評估在台做貿易的可能，利邦就在此時被派到台灣建造堡壘。

     利邦描述他一抵台，就向當地目加溜灣社人接洽，前往麻豆社原住民所在地砍伐所需木材，兩周後卻遭到麻豆社人突襲。「他們不斷對我們射出標槍和劍，如冰瀑下不停……我的後腰部受傷，差點命喪河邊，幸好有士兵一槍擊斃那個拿大刀正要砍我頭的人。」

     死裡逃生後，利邦記下對台灣的觀察，包括原住民獵鹿的方式、熱絡的鹿皮貿易及蓋滿枝葉的住屋、當地對偷竊和通姦者的處罰、各種水果和簡單的語言。

     一六二四年，荷蘭和中國談判不果，但中國同意他們在不屬中國管轄的台灣建立據點，荷蘭便遷台，這是荷蘭殖民台灣之始。利邦則在此時離台，先後在帝汶島、亞齊等地執行軍事任務，一六二六年役期結束，登船返歐。

     這本書法文版編輯依弗．紀侯認為，利邦並非知識份子，戰爭是他的一切，雖然他筆下對異國的描述流於片面，但他從未用過「野蠻」這個字眼，他的觀察聚焦在貿易、當地自然資源，對動物記錄仔細，也描述了船難時的恐懼、中國海盜的肆虐，呈現了大航海時代，一個歐洲傭兵所能見證的世界風貌。

張獻忠屠城曝屍 七星崗成畏懼的鬼崗？

重慶七大鬧鬼地／張獻忠屠城曝屍　七星崗成畏懼的鬼崗？

NOWnews.com 今日新聞網

2012年8月17日 15:18

 

重慶民間有「七星崗鬧鬼，金剛塔鎮邪」的說法。通遠門外的七星崗歷來就是用來埋葬死人的亂葬崗，留下了「通遠門，鑼鼓響，看埋死人」的歌謠。據記載，明末清初，張獻忠攻下通遠門後，曾在重慶城內頒布了大屠殺的禁令，而屍體全都曝屍於七星崗，從此七星崗更成為人人畏懼的鬼崗。

大陸新聞中心／綜合報導

重慶民間有『七星崗鬧鬼，金剛塔鎮邪』的說法。通遠門外的七星崗歷來就是用來埋葬死人的亂葬崗，留下了『通遠門，鑼鼓響，看埋死人』的歌謠。據記載，明末清初，張獻忠攻下通遠門後，曾在重慶城內頒布了大屠殺的禁令，而屍體全都曝屍於七星崗，從此七星崗更成為人人畏懼的鬼崗。

根據博報網報導，對於張獻忠一人，歷史上多有爭論，有人說其殘暴，還有其『七殺』碑的說法，既『天生萬物以養人，人無一善以報天，殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺』，也有認為其對貪官污吏殘酷無情，而對百姓多有愛護。西元1644年，明崇禎17年，農民起義軍領袖張獻忠率60萬軍馬，圍攻重慶。經6天激戰，終攻破通遠門，占領川東要塞。死傷無數。

1929年2月，潘文華上任後就著力將通遠門外到上清寺一帶開闢為新市 區，從而將重慶主城面積擴大了一倍。在修建通遠門至上清寺的公路，即現在的中山一路時，在七星崗一帶挖出了無數屍骨，為超度亡靈、鎮妖驅邪，潘文華建造了菩提金剛塔，並特邀西藏大喇嘛多傑格西來渝裝經開光，該塔於1931年2月16日落成。

菩提金剛塔建在『凸』形台基上，外形偏向藏式佛塔建築沒，周圍建有圍牆。但實際上，菩提金剛塔卻是30年代重慶殖民式建築的典型代表。

菩提金剛塔相容了多種建築風格，高七丈八尺，共分為三層，全是純石徹成。低部是四面方整的方形基座，中部為方形塔身，陰刻《佛說阿彌陀經》全文。塔身四角為 愛奧尼克禍卷柱式，塔身上邊是一須彌座形方『表』，橫書『菩提金剛塔』五字；再上是一座喇嘛塔，復缽北面有一拱形龕，龕內供奉一尊菩薩；復缽十三天的頂端為寶蓋，兩側有翼形裝飾圖案。

菩提金剛塔。

用作鎮妖驅邪的菩提金剛塔。

關於七星崗的鬼故事也很多，其中不乏感人的傳說，比如以下這則《七星崗魂喪》。相傳很久以前，到底有多久？也許久到明朝末期，張獻忠攻入重慶之後，殺人如麻，怕屍體扔在江中污染水源，便將人拖出城外埋葬，而這裡被稱為亂葬崗。在抗日戰爭時期，首都遷至重慶，主城由於人口的增加，不得不往郊區發展，這時亂葬崗填土建房，被當時的人們稱為七星崗沿用至今。

在這個殺戮的城市不知埋葬了多少愛情，而那曾經死生契闊，與子成說還能經得起時間的洗禮？而那夢斷魂牽的思念又將飄往何處？有人曾說在三生石前滴落自己的一滴血許願，來世還會遇見那個刻在靈魂深處的人，沒有人知道是真是假，因為記得許願的人最後都被一碗孟婆湯斷送了來世的思念。愛情終歸是愛情，會遺忘，但也有人選擇以魂的姿態等待那終將遺忘的人。是傻？或是癡？

明朝末期，那時的他們不懂什麼是自由戀愛，但經人介紹，終喜結良緣。男人每日在市集擺攤賣些蔬菜瓜果，中午女人做好飯菜送到集市。『今天賣的怎麼樣?』女人看著面前埋頭吃飯的男人，抬手用衣袖拭去他額上的汗水。『還是這樣，這仗就要打過來了，到處人心惶惶，你沒事也不要出來了，萬一遇見些什麼壞人可怎麼辦？』飯還在嘴裡咬著，咕噥著說不清楚，可女人知道他在說什麼。

『知道了，我不來你中午吃什麼，萬一再給餓壞了。』女人看著他的樣子像小孩一樣，嘴角微笑。『這一頓兩頓不吃餓不死我，倒是你自己多注意安全，你一個女人在家，我多少還是不放心。』吃完飯抬頭用衣袖擦嘴，把碗遞給女人。『你就放心吧！不是我一個人，這些天隔壁的那些好姐妹每天都在教我繡花，那些花的樣式可好看了，我給你繡個荷包可好？』女人把碗筷放進竹籃裡，滿臉的驕傲。

『好啊，那我就等著你給我的荷包了。』男人看著女人的表情，滿臉的幸福。『那我先回去了，你晚上早點回來，我給你弄些好吃了。』女人提著竹籃走了。男人看著她的背影，覺得就這樣平平凡凡的和這個女人過一輩就是幸福。男人憨厚老實，從不知道什麼甜言蜜語，也從未給過女人任何承諾，可他就是相信女人知道他會守著她一輩子。某日，男人照例去市集擺攤，女人獨自在家。突然，隔壁大嬸毫不留情的撞開了女人家的門，『闖王的兵進城了，見人就殺，我們快跑吧！』『唉，慶芳你去哪兒啊？外面這麼亂！』

女 人不顧後面的勸阻，想都沒想就跑出去找他的男人，這天下果然是亂了，一路跑來都是擁擠的人流，每個人都帶著東西準備逃命，有幾次女人被擠倒，差一點就被活活踩死，為了男人拼命求生。忍著身上的劇痛，不要命似的跑到男人的攤位，沒有人，她慌了，淚無聲的流下，站在原地不停打轉搜索著男人的影子，還是沒有，心 慌，心亂，心酸，心痛席捲全身，雙腳癱軟的跪坐在地上，哭喊著『你可千萬不能有事啊！你出事了我可怎麼辦？』淚眼迷濛的看著前方有人走來，她欣喜的擦乾淚水，看清來人她失望了。

『你怎麼在這裡？你家男人擔心你回家找你去了。』那個男子的聲音如醍醐灌頂。女人飛快起身朝來的路奔去。一路忐忑一路興奮，這一路真的有一個世紀那麼長。推開半掩著的家門，沒有她等待的驚喜，只有空落寂寞的房間，她發瘋似的來回奔跑於各個房間，嘴裡不停的叫喊著男人的名字，沒有，沒有人回答，什麼都沒有了，原來心真的缺了一角。

『唉，慶芳你怎麼還在這裡？大軍進城了，快點跟我一起走吧！』大嬸無限的擔心換來的還是女人一動不動呆愣失魂的模樣。等了許久不見女人回答，大嬸準備拖著女人離開，女人掙扎。『我不能離開，他還沒有回來，他找不到我會擔心的！』女人癡癡愣愣的走到繡盒前坐下，開始一針一線的的繡著未完的荷包。大嬸見拖不動她，自己又急著保命就沒有多說關上門就離開了。

當女人繡完最後一針的時候五六個官兵衝進了她家，官兵先是一愣沒想到還有人，之後就露出猥瑣的笑容，女人如行屍走肉一般的被他們先姦後殺，手中始終緊緊的拽住那個荷包，上面乾淨的絲線被鮮血侵染弄得面目全非。女人的屍體被丟在亂葬崗，時間一直的流逝著，周圍的事物也在飛快的變化，亂葬崗被填平建房，到處是高樓大廈，水泥馬路，高桿電線，那裡已經沒有了當初亂葬崗的影子。

1997年，一戶高姓人家住進了一棟高樓大廈的一樓，一對夫婦和一個兒子，兒子27歲，自從住進這裡兒子每天晚上都會做惡夢，夢中一個全身裸露的女人身上污濁不堪，手中拿著一個沾滿鮮血的荷包遞到他面前，看著那雙空洞絕望的眼睛被驚醒，每晚如此，兒子不堪夢魘，精神崩潰被送入精神病院，鬧鬼的傳說也流傳開來，那戶人 家也搬離那裡。可是說來也奇怪，其他搬來這裡住的人都相安無事。

菩提金剛塔嚴莊肅穆。

經文。

四川挖出漢代古墓！刀劍陪葬 墓主可能是武將

四川挖出漢代古墓！刀劍陪葬　墓主可能是武將

NOWnews.com 今日新聞網

2012年6月8日 22:03

 

• 

  6月2日，石棺中發掘的兵器。

大陸新聞中心／綜合報導

挖掘機一鏟下去，挖出一個石棺材。5月31日，資陽市雁江區臨江鎮資三路施工現場，發掘出3具棺材。日前，資陽市雁江區文管所清理完畢現場，確定這是一處漢代古墓，從棺材中陪葬的刀、劍和長矛來看，墓主可能是一名武將。

根據華西都市報報導，6月1、2日，工作人員對發現的兩具石棺和一具磚棺進行了保護性挖掘，並現場打開了磚棺和石棺。由於石棺密封不嚴，經過2000多年的侵蝕，石棺中的屍骨已經和滲進來的泥沙融為一體，磚棺中僅存兩條依稀可辨的腿骨。

據雁江區文管所工作人員介紹，古墓中發現文物17件左右，為五銖錢、銅器、鐵器、銀飾、陶罐等，是資陽發現的第二處未被盜竊過的漢墓，墓穴很久前就已垮塌。石棺中陪葬2根長矛，在以前的漢墓中從未發現過，其中一根全用鐵鑄成，長約1.5米，『一米多長的銅馬價值最大，雖然被打碎成10多塊，但仍然可以複原。』

據現場工作人員介紹，這處距今2000多年的漢代古墓，墓主可能是一名武將，從石棺中牙齒磨損程度推測墓主年齡不大，但墓主的身份還要詳細考證後才能得出。

項羽是破壞兵馬俑的最大嫌疑人

秦末誰燒兵馬俑!? 項羽嫌疑大

• 2012-06-09 17:37
• 新聞速報
• 【中央社】

     中國大陸媒體報導，陝西省西安秦始皇陵第3次挖掘工作今天公布初步考古結果，發現人為放火痕跡，並指出秦朝末期將領項羽火燒秦始皇陵的嫌疑最大。

     南方日報報導，2009年開始的第3次挖掘工作，今天展現初步考古發現，部分兵馬俑發現有火燒、水淹過的痕跡，報導說，「由於史書沒有任何記載，一些考古人員從文獻資料推測，破壞兵馬俑的人有可能是項羽。」

     這篇報導中，並未說明項羽是可能火燒兵馬俑的嫌疑人原因。

     秦始皇兵馬俑博物館副館長曹瑋說，第3次的考古挖掘中，也發現疑似盜墓的地方，這次的挖掘工作可望解決火燒、水淹與可能遭到盜墓的疑問。

     中國大陸中央電視台也報導，秦始皇一號坑進行20年來最大規模的考古挖掘，現場發現大量木炭，這是人為放火焚燒的痕跡，有專家認為，項羽是破壞兵馬俑的最大嫌疑人。

     秦始皇陵兵馬俑自發現以來，中國大陸國家文物局曾批准兵馬俑1986年進行過第2次發掘，2009年至今進行的是第3次發掘。1010609

清末婦女遭沉塘照片

古老的懲罰,私通的男女被抓到後就被拎到家族的祠堂前,

一幫人找來族長,那老族長就氣極敗壞地說<沉塘>

第二天狗男女就被塞進用竹子做的豬籠裡,

再塞進大石頭,就被扔河裡了.

 

清末婦女遭沉塘照片

馬祖亮島發現7900年前完整骨骸

「懸崖上考古」亮島人是攀岩高手?

• 2012-04-02 01:13
• 中國時報
• 【呂昭隆／馬祖報導】

　▲右圖為士兵曾麒元參與考古隊挖掘及協助工作，還將心得投稿給馬祖忠誠報，號稱當今「神鬼戰士」。（王遠茂攝）

　▲圖為陳仲玉率領的考古隊在亮島島尾一號遺址發現「亮島人」完整骨骸。（王遠茂翻攝）

     「這是懸崖上的考古工作」，發掘「亮島人」的陳仲玉教授，在出發重返亮島前這麼說。登上亮島，從「亮島人」出土位置朝下望海，有人認為，「亮島人」一定是古代的攀岩高手，才能爬上這麼筆直峭壁的險峻海岸。

     三月廿九日，上午十一時，在馬防部政戰主任楊威武少將、陳仲玉與馬祖民俗文物館長潘建國等人帶領下，中國時報文字與攝影記者登上亮島，採訪台灣考古界六十年來最重大的「亮島人」發現過程。

     雖是三月底，島上依然寒風刺骨。高齡七十八歲，從事考古工作長達五十六年的陳仲玉步伐健穩，沿路不時與相識的官兵打招呼，他們都是陳仲玉的舊識。去年十二月的寒冬，陳仲玉帶考古隊在亮島待了十天，住在崗哨裡，與官兵同甘苦，最後與他們一起見證發現七千九百年前的「亮島人」。

     一行人在陳仲玉帶領下，很快到了島尾一號遺址，幾十公分厚的貝塚清楚可見。

     「亮島人」就葬在懸崖邊，挖掘時，考古成員要綁安全索，一條安全索不夠，得綁四條，還要全身穿著防護衣，帶口罩，垂吊在崖邊工作。陳仲玉說，有一天，二、三十艘大陸漁船突然開到離懸崖只有二十公尺近的海面，他認為應是大陸沿岸解放軍從未見過亮島出現這種情景，所以派漁船偵察，一探究竟。

     陳仲玉回憶，挖到「亮島人」當日，最先是考古隊員挖到三片頭骨，最初以為只是陶片，但他一看就知是人骨。「還好，當時只要再剷一下，頭骨就可能整個破碎了」。

     「亮島人」葬在懸崖邊，已無挖掘空間，陳仲玉只得切開貝層開挖，為了怕破壞骨骸，必須連土方一併挖起，整個土方重達五百公斤，但也只有如此，才能保持「亮島人」的完整。

     亮島本是個無人島，有駐軍也是近六十年的事，且駐軍人數從未超過五十人。島上補給一周一次，靠小船運送。挖出「亮島人」後，考古隊只能將他暫存在一個大塑膠水糟中，受限於經費結据，無法租直升機運送，只能租船後送馬祖。

     陳仲玉是位謙和學者，卻也坦言，挖到「亮島人」時的心情異常興奮，這是他一生考古最大成就。

     他說「亮島人」是學名，這是考古界的命名法則，但私下他都暱稱「亮島人」為「海亮哥」。陳仲玉曾挖掘過墓葬，但從沒挖過人骨，更別說是具完整骨骸，而且有七千九百年歷史。

     參與這次歷史性考古工作的亮島官兵之一曾麒元二兵，畢業於台大生物環境工程。從一開始的定坑位、測距、到挖掘記錄，遺物分類，直到「亮島人」遺骸完整取出，他全程參與。

     曾麒元說，他對考古第一印象就是電影《神鬼傳奇》的主角穿越在沙漠、森林與金字塔中，還有與木乃伊搏鬥的場景，沒想到會在亮島見証這麼重大的考古發現。

     曾麒元還說，雖然盜墓和考古的意義相差甚遠，但精神大同小異，就是發掘有價值的文化遺物。不同的只是，盜墓者目的在發財，找金銀財寶，考古學者則是探究挖掘對人類文化有意義的遺跡與遺骸。

     「亮島人」的出土，勢將推翻大陸有關磹石山文化是福建與台灣文化起源的詮釋，或許閩南人的源頭會是如「亮島人」般的南島語族，自海上登岸，而不是大陸中原人的南下。

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考古驚奇 軍方與連江縣長牽成

• 2012-04-02 01:13
• 中國時報
• 【呂昭隆／馬祖報導】

     埋藏七千九百年的「亮島人」之所以出土，中研院史語所兼任研究員、考古界前輩陳仲玉居首功。而國防部長高華柱、馬防部指揮官任季男中將，與連江縣長楊綏生也有催生之勞。

     「亮島人」考古緣起於去年七月十五日，馬防部在亮島舉辦登島六十周年紀念活動。受邀出席的楊綏生登島後，看到島上遍布貝塚，認具考古價值，活動結束後，楊綏生把發現告訴陳仲玉教授。軍方與連江縣聯手配合陳仲玉調查。

     八月九日，經碳十四測年法檢驗，測出亮島貝層超過七千五百年，陳仲玉嚇了一大跳。再經三次檢測確認，校訂貝塚上層為七五七八年，下層年代更達七八七三年之久，於是決定登島挖掘。

     自此軍方與縣府兵分兩路，馬防部指揮官任季男中將，循序向陸軍司令李翔宙、國防部長高華柱報告，克服軍事管制區限令，楊綏生負責籌措考古經費。

     任季男說，由於亮島從未讓平民登島，更別談讓考古學家大隊人馬進駐，他形容自己是抱著「戴鋼盔向前衝」的心情，層層向上級請示。出乎意料的是，高華柱等人全力支持考古隊登島。至於經費，楊綏生幾經努力，最後決定動用縣府第二預備金贊助，終讓陳仲玉成行，完成這項考古壯舉。

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貝層天然防護保住了亮島人

• 2012-04-02 01:13
• 中國時報
• 【呂昭隆／馬祖報導】

     中研院史語所兼任研究員陳仲玉表示，近八千年歷史的「亮島人」骨骸之所以能在地底保持完整，一是受到貝層的保護，不至讓雨水侵蝕；此外，亮島土壤性質以及氣候冷熱差距不大，骨骸才未被分解，得以保存下來。

     陳仲玉分析，像亮島這種小島，生態環境脆弱，冬天寒冷，風又大，而且含澱粉與蛋白質的食物不夠，人類很難長久生存。所幸亮島有地底泉水，「亮島人」可季節性地到島上，捕食魚類與貝類生活，但無法終年長住。

     陳仲玉研判，「亮島人」是在夏季天候與海象較佳時，搭獨木舟到島上，以貝類為主要食物，而且吃的很多，剩下的貝殼集中堆放在一處，才會形成貝層。

     由於「亮島人」是採「屈肢葬」，這說明「亮島人」不是一個人迷航上島的，而是一群人上島，死後才會有族人幫忙埋葬。

     陳仲玉並且肯定地指出，「亮島人」是南島語族。他說，南島語族分布很廣，北從大陸閩、浙沿岸，南到紐西蘭、澳洲，東、西則從復活島到非洲馬達加斯加，都屬南島語族範圍。南島語族指的是語言相近，但人種不盡相同，非洲黑人也有南島語族，亞洲黃種人、紐澳白種人，都屬南島語族。

中國歷史上唯一一個死于性病的皇帝：同治帝

清朝皇室羞于啟齒史實︰荒淫一生的同治帝死時全身潰爛

核心提示︰太醫不敢言明，其實他們早已明白，這是比天花更可怕的病——梅毒。這種通過性傳播的疾病根本沒有治愈的可能，而且死相淒慘。慈禧下令施以治天花的藥物，氣急敗壞的同治帝對著母親吼道︰“朕根本沒得天花，你存心置朕于死地！”御醫們滿腹狐疑，卻不敢多言，只是照慈禧之命行事。
文章摘自《慈禧太後》 作者︰高淑蘭 出版︰鳳凰出版社
　　雖然是萬乘之尊，可命運還是公平地懲治了他的放浪行為，他死時幾乎全身潰爛，惡臭遠播，人人敬而遠之，他空洞而絕望的眼中滿含眼淚。他是中國歷史上唯一一個死于性病的皇帝，他的死是大清皇朝一段羞于啟齒的瘡疤，也是他荒淫生活的一個總結，卻是慈禧重掌朝政的一個契機。
　　同治帝的放浪形骸很快受到懲處，他有輕微的淋巴結腫大和下體紅腫現象，可他不以為意，也羞于啟齒，照樣行為詭異地周旋于皇宮和花街柳巷，大約三周左右，病毒已經侵入他的五髒六腑。直到同治十三年(1874)十月二十一日，同治帝駕幸西苑時受涼，剛開始只是身體有些不適，一兩天後病情加重，臥床不起，太醫們全體出動，集體會診，可大家各執一詞，難有定論，由于病情惡化較快，御醫們必須輪流值守，以備不時之需。十天後的一個午後，同治帝的病情突然加重，四肢無力，渾身酸軟，發熱頭眩，皮膚上出現沒有凸起的疹形紅點。慈禧大驚失色，難道是天花？順治帝因天花而英年早逝，康熙帝因得過天花而被選為皇嗣，大清朝對天花已經產生了強烈的恐慌心理。太醫不敢言明，其實他們早已明白，這是比天花更可怕的病——梅毒。這種通過性傳播的疾病根本沒有治愈的可能，而且死相淒慘。慈禧下令施以治天花的藥物，氣急敗壞的同治帝對著母親吼道︰“朕根本沒得天花，你存心置朕于死地！”御醫們滿腹狐疑，卻不敢多言，只是照慈禧之命行事。
　　皇宮不會把這種讓大清國蒙羞的事公諸于眾，兩宮太後對外宣稱同治帝得了天花，皇宮忙著送痘神娘娘。慈禧命令將痘神娘娘迎到養心殿，宮內鋪上紅地毯、貼上紅對聯，營造出一片喜氣。兩宮太後整日叩拜祈福，期望痘神娘娘早點將撒下的天花收回，供奉三天後，又舉行了隆重的送別儀式，恭送痘神娘娘于大清門外，用紙扎的龍船、金銀玉帛舉火焚燒，使痘神娘娘在飛騰的烈焰中升天而去，由此帶走同治帝滿身的水痘，平安度過劫難。同治帝並未得到痘神娘娘的神佑，同治帝身上的疹形紅點開始化膿，朝廷內外心急如焚。幾日後，兩宮太後一起到景山壽皇殿祈求祖先神靈賜福，保佑兒子平安無事。
　　此時的同治帝已經無力再處置朝政，可放眼百官臣僚，個個以太後馬首是瞻，值得信賴和托付的人幾乎沒有，他權衡再三，將閱折權和批折權完全交給了帝師李鴻藻和親王奕。皇權下移必然引來風波，李鴻藻和奕自知深處險境，有意謙退，以免惹火燒身，一時出現了權力真空。退居幕後達一年之久的慈禧早已按捺不住內心的狂喜，她不能坐視大權旁落，她要到前台來，二度垂簾听政，怎樣才能不著痕跡，讓大臣們心服口服地請她到前台主持朝政？這需要一番精心準備才行。不久，由她導演的一場好戲即將上演。
　　十一月初八上午，兩宮太後在同治帝御榻前召見了軍機大臣和御前大臣，慈禧持燭讓大臣們瞻仰聖顏︰同治帝容顏憔悴，目光微露，身上布滿紅色斑點。所有大臣都明白了一個事實︰同治帝的病是短期內治愈不了的。從同治帝寢宮出來，兩宮太後請大臣們就政事裁決拿個妥當主意。大臣們立即心領神會，一齊請求太後以天下事為重，再度垂簾听政。慈禧暗喜，一切如她所願，可她覺得這還不夠，她要讓大臣們覺得非她不行。當天下午，太後再度在同治帝御榻前召集群臣。同治帝氣色稍有好轉，聲音飽滿有力，可臉上紅疹迭起，個別處還有膿汁溢出。大臣們再度面請太後代閱一切奏折，慈禧稍示推托，大臣們再請。同治帝此時已焦躁不安，親政一年，還未享受到唯我獨尊的滋味，大限之期就要到了，他心有不甘，卻萬般無奈，此時他如萬箭穿心，只求大臣們快快退出，他將布滿紅疹的手高高舉起，讓大臣們看個清楚。大臣們雖不願再次女主臨朝，可事已至此，他們不得不再提垂簾听政的請求，慈禧再次忸怩作態，假意勉為其難地接受了大臣的請求。跟兒子爭了一年多的至高皇權再次回到她的手中，慈禧的心中只有掩飾不住的得意。
　　十一月二十日，同治帝的病情似乎得到了緩解，紅疹逐漸消失，潰爛處也開始結痂脫落，但太醫稱“余毒未盡”，其中的潛台詞不言自明。同治帝依然動彈不得，全身劇痛，腰腹部紅腫，不久病情來得更加凶猛，腫處潰爛，潰爛處越來越多，膿血流出體外，惡臭漸漸散布整個宮殿。太醫們用“外用拔毒膏”反復擦拭，膿腫處不斷增多，不斷擴大，從腰腹到四肢，到頭部……毒性蔓延全身，膿腫也隨著蔓延全身。太醫們還在用天花的藥物，當然這是慈禧吩咐的。慈禧依然對外宣稱同治帝得的是天花，只是病情漸重的消息，她都會直言不諱地通報群臣。同治帝漸漸精神不濟，連坐起來都困難了，大臣們也漸漸失去了信心。
　　自從同治帝病倒以來，失去了保護傘的皇後處境更加凶險，慈禧指責皇後不賢德，將皇帝的病和荒廢政務全歸罪于她，宣布未經她的允許不準皇後靠近皇帝一步。皇後委屈，但無處可訴。听說平日相敬如賓的同治帝病毒已侵佔五髒六腑，因余毒的蔓延，同治帝連牙齦都呈黑褐色，皇後擔心同治帝熬不過這場劫難，可咫尺之遙卻無緣見面。皇後費了千辛萬苦，買通了太監，終于得到一次偷偷探望的機會。皇後走向同治帝的寢宮，當她見到病榻上的丈夫時，雖然已有心理準備，可她還是嚇了一跳，同治帝就像一只爛透了的桃子，滿目瘡痍。夫妻四目相望，淚濕雙頰，雙手相握卻一時相對無言。同治帝怨恨母親已不是一天兩天的事了，這次生病，母親的態度更讓他傷心透頂，他還期盼自己有康復的那一天。他試圖拭去皇後臉上的淚珠，可他舉手無力，只是用力握住皇後的手，勸慰皇後︰“你暫時忍耐，總有出頭的日子！”
　　說者無心，听者有意，這短短的一句話卻被慈禧的耳目听到了。
　　慈禧正處理完朝政回宮，听到宮人的報告早已怒不可遏，沖到皇帝的寢宮，揪住皇後的頭發，迎面就是一個耳光。同治帝氣得癱倒在床上，雙手握拳，滿面紫紅，卻喊不出來。皇後一向小心翼翼，不敢忤逆慈禧，一時受了這樣的責罰，也不知如何應對，情急之下說了一句︰“哀家是從大清門進來的，請給媳婦留一點體面。”慈禧自己是偏妃出身，一直引以為憾，皇後的話無疑揭了她的傷疤。大清門進來的就要高人一等？慈禧要給這個不知天高地厚的媳婦一點顏色瞧瞧。慈禧叫人立即杖責皇後。刑不上大夫，何況是母儀天下的皇後，杖責在宮中是只對出身低賤的宮女和太監才會用的刑，現在卻要用到皇後身上。皇後哭喊開來，同治帝聞訊卻無力阻止，氣得一時暈厥過去，御榻前一陣慌亂，慈禧這才下令免了皇後的刑罰。到了這份上，母子關系早已蕩然無存，兒子的病已回天乏術，慈禧也不再憐惜他，她不會讓他再折騰，她必須把皇權牢牢掌握自己手中。
　　同治帝的病已經到了秋末葉落的時候了，經過這番驚嚇愈發衰弱，已經是朝不保夕了，他必須保全皇後。同治帝設法支開所有的侍從，偷偷傳來皇後和師傅李鴻藻。同治帝擔心自己死後，母親會從皇族中擁立一個年幼的孩子，繼續執掌朝政，便命李鴻藻擬遺詔立已經成年的多羅貝勒載澍為皇太子。
　　洋洋數千言的遺詔草稿擬好後，同治帝命李鴻藻回去好生潤色，第二天拿出正式文本來見自己。
　　臨終受遺命，李鴻藻明白這其中的分量，他也想念及師徒情深。他一宿未眠，反復掂量，權衡利弊，第二天一早還是將遺詔送到了慈禧手上。慈禧看完遺詔後，鐵青著臉，立刻把遺詔扔到了火盆里，遺詔在火光中灰飛煙滅。
　　李鴻藻的一去不回，也讓同治帝感到了事態不妙。慈禧對兒子只剩下恨，她下令斷了同治的一切醫藥飲食，所有宮娥太監撤出乾清宮，沒有她的命令不得出入。慈安也想干涉，只是早已有心無力，既然慈禧連自己的親兒子都下了狠手，自己何必去趟這渾水。同治帝恨自己生在帝王家，他不敢想象慈禧會對皇後下什麼狠手，可他只熬了一天，便懷著對皇後的無限擔心駕崩了，時間為同治十三年(1874)十二月初五，離他過二十歲生日還有將近半年。
　　慈禧給了他生命，卻又無情地摧殘了他的生命。同治帝一死，慈禧就成了太皇太後，再也沒有理由垂簾听政了，掌權的應該是阿魯特氏。可如今的慈禧已不是十幾年前的懿貴妃了，翻手為雲、覆手為雨的伎倆，慈禧已練到了爐火純青的地步，她不會允許皇權就這樣離自己而去。
　　同治帝一死，慈禧把這麼多年來母子間的、婆媳間的積怨全部發泄到阿魯特氏的身上。阿魯特氏得知同治帝駕崩後哭得死去活來，終日以淚洗面，可慈禧不讓她到靈前拜祭，不讓她出宮中半步，她在大臣們面前就像憑空消失了一樣。崇綺痛心疾首，卻對女兒的處境愛莫能助。阿魯特氏私下派人去詢問父親的意見，他送給女兒一個空食盒，暗示要女兒絕食而死。
　　阿魯特氏明白，自己是婆婆掌權的一個絆腳石，慈禧不會給她活著的機會……連父親都來催她上路了。阿魯特氏並不怕死，可她發現自己已經懷上了同治帝的遺腹子。萬一是個阿哥，同治帝不就有後了？一個母親的護子天性讓阿魯特氏變得堅毅而決斷，她盡力吃下所有能得到的食物，盡力掩飾自己懷孕的事實。可皇宮實在太小，任何微小的變動都逃不過慈禧的法眼，很快慈禧也得知了她嘔吐的跡象，這是一個危險的信號，慈禧已經被權欲沖昏了頭腦，哪怕自己唯一的孫子也不行，只要是阻擋她攬權的障礙，她一個不留。慈禧干脆斷了阿魯特氏的飲食，兩個月後，阿魯特氏才吐出了胸中的最後一口怨氣，帶著未出世的孩子離開了人世。
　　既然她已經不能對慈禧的垂簾听政構成任何威脅了，慈禧也賞賜她一點點哀榮來顯示自己的寬宏大量和不計前嫌，她封她為“嘉順皇後”，下諭旨表彰她為夫殉節的壯烈之舉。慈安是在咸豐帝駕崩的當天封為太後的，慈禧是在咸豐死後第二天封為太後的，而同治帝已經死了七十五天，這位從大清門進來的皇後卻連一個太後的封號都沒有。慈禧專門為已故的同治帝皇後下了兩道懿旨，來表彰她的嘉德懿行，還將她與同治帝合葬在惠陵地宮，他們終于可以不受太後的干擾同穴而眠了。
　　同治帝和皇後的死不過是皇宮里的一個插曲，很快波平浪靜。當一切煙消雲散，當夜深人靜時，慈禧還是會懷念兒子，會心痛兒子的英年早逝，時常跟慈安聊起兒子的頑皮和可愛，不過那都是他童年的故事。

 

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同治帝婚後獨宿乾清宮，在內監和寵臣載澂引導下常常微服私行，常到崇文門外的酒肆、戲館、花巷，尋花問柳。

野史記載：「伶人小六如、春眉，娼小鳳輩，皆邀幸。」又有人推薦他一些黃色小說，「小說淫詞，秘戲圖冊，帝益沉迷」。

同治十三年十二月初五日（1875年1月12日），同治帝崩於皇宮養心殿。

據清室記載，同治帝是死於天花。

另民間傳說同治是死於梅毒。

也有人認為是先患天花未愈而又染上梅毒，或先患梅毒而又染上天花，二疾並發而亡。

史上荒淫暴虐皇帝後燕慕容熙：進棺材和已死皇后苻訓英纏綿

史上最癡情皇帝:進棺材和已死皇后纏綿

來源：歷史茶坊
古往今來有很多癡情的皇帝，不過，癡情到驚悚的地步就不多了。慕容家就出了這麼一位癡情得丟了江山、丟了尊嚴，最後丟了性命的皇帝。
這哥們兒叫慕容熙，這傢伙風流倜儻、多情溫柔，他得到王位是因為女人，最後失去王位也是因為女人。
參合陂慘敗叔叔盯上侄子皇位
慕容熙即位之前，後燕有點亂。
西元395年，烈士暮年的慕容垂感到自己剩下的時間已經不多，決心在生前解決魏國的隱患，命太子慕容寶掛帥，率軍8萬進攻北魏，沒想到在參合陂慘敗，加上後援軍共10萬將士全軍覆沒。在參合陂的山谷中，4萬多燕軍俘虜被魏王拓跋珪下令全部活埋，製造了十六國時期最大一樁殺降事件。“參合陂”從此成了慕容子孫的奇恥大辱，以致金庸先生在《天龍八部》中，將慕容複住的地方命名“參合莊”，慕容家絕學命名“參合指”。
西元396年四月，慕容垂死于回軍途中，終年七十一歲。太子慕容寶即位。他的大兒子慕容盛深具謀略，慕容寶南伐時，差點被叛臣段速骨所俘，全仗著慕容盛機智驍勇才得以脫身，然慕容盛卻始終不受重用。
西元398年，慕容寶伐魏兵敗北歸故都龍城(朝陽市)，當時的尚書是慕容垂的舅父蘭汗，這個人心懷野心，設下陷阱迎慕容寶入龍城。毫無戒備的慕容寶入城後就被謀殺。蘭汗又殺太子、宗室一百多口人，自稱昌黎王。
機智的慕容盛假意歸附蘭汗，他一面挑唆蘭汗兄弟間的關係，一面派心腹慕容奇暗中招募兵士幾千人，佔據建安城。同年10月，慕容盛糾集心腹，殺入宮中，捕殺了蘭汗父子。慕容盛即位後，對臣下嚴酷寡恩，群臣人人心寒，個個思叛，西元401年8月，慕容盛在叛亂中被砍傷。慕容盛覺得自己不行了，忙急召叔父、慕容熙來託付後事，但慕容熙還沒來他就死了。
慕容盛想不到的是，他這個叔父瞄準的是他的皇位，而幫手竟是他的老媽丁太后。
叔嫂不倫太后情人登上寶座
慕容熙早和寡居後宮的嫂子丁太后好上了。慕容熙剛滿二十歲，儀錶出眾，是後燕出名的美男子。而孀居後宮、空對花燭的丁太后,正是寂寞和孤獨的時候。風流秀雅的小叔子慕容熙，溫情款款地來了。帥哥的殷勤周到讓丁太后心裡這個舒坦，一來二去，兩人就勾搭上了。
擺脫了獨守空房的孤寂和難耐，心情舒暢的丁太后自然對慕容熙的話無不聽從。慕容盛死後，大臣們認為國家多難，宜立長君，向丁太后建議立素有賢名的平原公慕容元(慕容盛的弟弟)即位。
丁太后聽了這個建議，喜憂參半。喜的是本來想擁立慕容熙，需要廢掉太子慕容定，這回大夥都不想太子即位，她就不用費什麼周折了；憂的是自己雖屬意心上人慕容熙，卻不為群臣所認可。再說，叔繼侄位也不合常情啊。她便壓下群臣奏摺，連夜請慕容熙商議。
慕容熙聽丁太后把群臣的建議和自己的顧慮和盤托出，笑道：“太后多慮了。皇上駕崩，太后便是一國之君。一言九鼎，誰敢不從！再說，我手裡的軍隊也不是吃素的。太后儘管明日宣詔立我為帝，大事定可成功。 ”
次日早晨，群臣入朝。但見丁太后端坐正中，慕容熙侍立在側，殿中佈滿了殺氣騰騰的武士。大家始知情勢有變，膽小的早伏下身去，上表勸進。丁太后順勢說道：“國家多難，太子年齡尚幼，恐難當大任，河間公慕容熙德高望重，才智過人，堪當大任。我已決定立他為君。諸位可有異議？ ”
眾臣見這陣勢，哪個還敢說話？紛紛跪伏在地，三呼萬歲。於是，丁太后將自己的心上人扶上了皇帝寶座。那個頗有口碑的平原公慕容元和廢太子慕容定，不久便被慕容熙找藉口殺掉了。
手攬雙嬌負心郎逼死丁太后
丁太后沒想到，這個小叔子是個白眼狼。慕容熙當上皇帝以後，出於對丁太后的感激，開始對她還算是恩愛。誰知好景不長，慕容熙來的次數越來越少了。丁太后這個糾結難熬，可是又毫無辦法，真是又愛又恨不知如何是好。
西元402年，一對姐妹花的出現徹底撕毀了丁太后的溫情。慕容熙將中山尹苻謨的兩個女兒納入後宮，姐姐苻娀娥封為貴人、妹妹苻訓英封為貴嬪。慕容熙對這對姐妹花真是愛死了，這姐妹倆都長得月眉星眼、體態輕盈，從此，慕容熙便把他的心思全用在這姐妹雙花身上去了。姐妹倆都那麼千嬌百媚，慕容熙早把那年長色衰的丁太后忘到九霄雲外去了。
丁太后在後宮望斷秋水，可是幾個月連慕容熙的影子都看不到。丁太后一看負心郎過河拆橋，這個恨啊！就讓侄子丁信組織力量，發動宮廷政變，將慕容熙廢掉。誰知密謀不周，反被慕容熙發覺。結果丁太后被逼自殺，丁信也被斬首示眾。
至此，慕容熙徹底沒了顧忌，開始極盡能事地瘋狂寵愛苻氏姐妹。
姐姐病亡慕容熙火燒王郎中
為啥用“極盡能事”和“瘋狂”兩個詞形容慕容熙對苻氏姐妹的寵愛呢？
為了博取美人的歡心，慕容熙調集兩萬多人在龍城之北大修龍騰苑，一次就“役徒兩萬人”。建逍遙宮、甘露殿，“鑿天河渠,引水入宮”(《晉書》)。為討大苻美人的歡心,慕容熙為她開鑿曲光海、清涼池，正趕上三伏天，士兵們無法休息，中暑曬死的有一多半。
1972年，在朝陽北郊的淩北鄉木營子村後，發現一座人工夯築的土山，當地百姓稱之為“團山子”。經考證，這座土山就是慕容熙為博美人歡心勞民傷財建造的皇家園林——龍騰苑遺跡。
修龍騰苑的當年，大苻美人生病了，咋治都治不好，越來越重，眼看著就不行了。慕容熙急壞了，重金懸賞天下名醫。龍城有個叫王溫的郎中，自告奮勇說能治好大苻,結果折騰半天大苻還是死了。慕容熙這個心疼啊，把氣全撒王溫身上，“支解溫而焚之”(《晉書》)，肢解了還不解氣，還要燒成灰。
妹妹專寵冬吃鮮菜夏吃凍魚
慕容熙對這姐倆都很寵愛，但比較而言，他對妹妹訓英也就是後來的苻皇后更愛，為她修建承華殿，“負土于北門，土與谷同價”(《通鑒》)。役使人們把土挑到北門,土的價錢和穀子價錢一樣,夠下本吧！
苻皇后喜歡旅遊，慕容熙便領著她“北登白鹿山，東過青嶺，南臨滄海”，山川大海江河湖泊走了個遍。這次超常黃金假期，興師動眾，所到之處“百姓苦之”，而“士卒為豺狼所害及凍死者五千余人矣”(《晉書》)。
苻皇后喜歡美食，嘴刁得很,“季夏思凍魚膾,仲冬鬚生地黃”(《晉書》),三伏天要吃凍魚,三九天要吃鮮地黃,喜歡錯季蔬菜和反季食品。比後來的楊貴妃難伺候多了,人家楊貴妃也就想吃個荔枝啥的鮮果,還是正季。那時候也沒冰箱暖棚什麼的,哪去搞這些東西？不過皇后想吃,再不好搞也得搞。慕容熙就吩咐下去,找不來就殺頭。
慕容熙是一刻不能離開苻皇后，連行軍打仗也得帶著。“熙與苻氏襲契丹”，結果看到契丹兵強馬壯，沒敢動手，想回去，結果“苻氏弗聽”，小苻美人沒過上打仗的癮不幹。於是，慕容熙就帶著美人去打高句麗,來回折騰了三千里地,“士馬疲凍,死者屬路”(《晉書》),最後還弄了個“不克而還”(《晉書》)。勞民傷財,興師動眾,不過就是因為小苻美人“弗聽”。
美人歸天癡情帝丟命丟江山
沒想到，這個小苻美人也是個短命的，沒多久，也扔下慕容熙撒手西去了。
苻皇后死了。慕容熙什麼表現呢？“悲號躃踴，若喪考妣”，捶胸頓足如同死了爹媽一樣(其實爹媽死了也沒這樣)，“僵僕氣絕，久而乃蘇”，後來乾脆哭死過去了。
大殮已畢，準備蓋棺移殿時，慕容熙又撫棺大哭起來，就是不忍從此分離。於是，又命左右打開棺蓋，最後一睹芳顏。實在想不出一具發臭的屍體對堂堂後燕皇帝怎麼就會那麼有吸引力，慕容熙纏纏綿綿、哭哭啼啼，最後竟然“複啟其棺而與交接”(《晉書》)，又爬進棺材和死了好幾天的皇后同房！夠驚悚！
纏綿之後，慕容熙才戀戀不捨地命人蓋棺移至靈堂，並下令百官哭靈。他又令人暗中監視，有聲有淚者有獎，否則就有罪有罰。大臣們沒辦法只好將辛辣之物抹在臉上，硬弄出眼淚來。這還不算，慕容熙還逼令高陽王妃張氏自盡，為苻皇后殉葬，又幾乎耗盡了國庫儲蓄為其修建陵墓。
送葬時，慕容熙披散了頭髮、光了腳，徒步跟從靈車走了二十余裡。因喪車高大，不能出城，慕容熙竟下令拆毀北門。當時老百姓歎息說：“慕容氏自毀國門，怎麼能夠長久呢？ ”
果然不出人們所料，趁慕容熙葬後未歸之機，大將高雲、馮跋等人發動政變，推高雲（慕容雲）為燕王，佔領龍城。送葬歸來的慕容熙大驚失色，無奈之際率隨從退入龍騰苑中。
第二天，兩軍交戰，勝負未分之時，慕容熙竟獨自逃走。部眾失掉主帥，也便如鳥獸散。叛軍攻佔龍騰苑，狼狽不堪的慕容熙在龍騰苑附近的樹林中被擒獲，不久被處死。和苻訓英合葬。後來被諡昭文皇帝。
這個荒淫暴虐的皇帝，死的時候才23歲。

曹操一生玩弄了多少女人？

曹操一生玩弄了多少女人？

在曹操的私生活中，玩弄女人應當是其中的重要內容。 我說“玩弄”，而不是說愛呀、情呀，就是因為作為“奸雄”的曹操，給人的印像是色魔，而不是情種。 曹操有多少女人，已經無法統計，因為遺留至今的資料很不全面。 從《三國志·后妃傳》的記載中，我們知道曹操最早有丁夫人、劉夫人、卞夫人(後來拜為王后)。

另從《武文世王公傳》中，知道還有環夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、週姬、劉姬、宋姬、趙姬。 這些人所以能載入史冊，是因為她們(丁夫人除外)一共給曹操生了25個兒子，沒生兒子的女人，當然還有。

曹操在《遺令》中說：“吾婕妤伎人，皆著銅爵(雀)台。於台堂上施八尺床、穗帳、朝晡上脯糒之屬，月朝十五，輒向帳作伎。”

這裡解釋一下。 婕妤(音捷予)，帝王妃嬪的稱號。 曹操為魏王，他的妻妾除王后之外，下​​有五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 這裡把婕妤與伎人並稱，表示婕妤以下，地位卑賤，與藝伎差不多少，而藝伎除歌舞之外，也是曹操的洩慾工具。 上述王昭儀以下的孫姬、李姬等共六個姬，都是婕妤以下的小妾。 銅爵台，即銅雀台、爵、雀二字在古代通用。 朝晡(音不)，指古代的兩頓飯。 古人採取兩餐製，第一頓飯稱朝食，在辰時吃(上午7-9時)；第二頓飯稱晡食，在申時吃(下午3-5時)。 脯(音府)、肉乾、果乾之類。 糒(音備)、乾飯。 這段話的意思是：我死之後，我的婕妤與藝伎都住在銅雀台。 在銅雀台的大廳上放一張八尺的床，掛上帶穗的帳子、朝食和晡食都要供奉乾肉、乾果、乾飯之類，初一十五，要朝著帳子歌舞。

對女人的這些遺言，流露的是他對生活的眷戀和對她們的感情。 所以陸機(西晉人)在《吊魏武帝文》中說：“留曲念於閨房”，“惜內顧之纏綿”。 但仔細想想：那些失去了男人的女人們，可能有幾十人，也可能上百，孤孤單單地住在銅雀台上，每日兩餐都要向那張空床上供，初一十五還得對著那張空床歌舞。 生活有困難，可以編點絲帶草鞋之類的東西去賣(這是防止政治上有變故，正常情況下不會這樣)。 活著，你們要陪我；死了，你們也得守著那張冰冷的空床。 這表現的是眷戀還是自私？ 是纏綿還是沒有人性？

但曹操生前有這麼多女人，還要不斷地採擇野花供其玩樂。 易中天說曹操“生活上是比較隨便。他吃不講究，穿不講究，長期在外行軍打仗，對女人大約也只能將就，不能講究。”(《品三國》)其實不然，在戰場上他也不將就，吃的也是白菜心。

例如：呂布部下秦宜祿之妻生得非常漂亮，被關羽暗戀著。 曹操和劉備圍呂佈於下邳時，關羽曾幾次對曹操說：希望城破之後，能把這個女人賜給自己。 曹操爽快地答應了，正如易中天所說：曹操是“豁達開朗，大氣磅礴”的。 但城破之後，曹操 發現 “這個女人不尋常”，竟把她納為己有了。 美髯公的心情如何？ 天知道！ (見《三國志·關羽傳》裴注引《蜀記》，並說“《魏氏春秋》所說無異也。”)

還有，在宛城(今河南南陽市)，曹操 發現 張繡的嬸娘(張濟的遺孀)長得漂亮，便納入帳中，逼使張繡降而復叛。 好色之徒曹操被打敗，自己中了箭，長子曹昂、侄兒曹安民、愛將典韋都戰死了。 何苦來的​​！ 你對得起誰！

我們不能用現代觀念去苛責古人，但也不能用現代觀念去美化古人。 古人對男女關係，對愛情的理解不可能和現代人一樣，尤其是古代帝王的思想感情更不能和平民相比。 白居易的《長恨歌》和洪昇的《長生殿》對唐玄宗和楊貴妃的愛情的詮釋，失之於把帝王平民化；而易中天對曹操及其眾多女人的感情的詮釋，則既把帝王平民化，又把古人現代化了。

女人在曹操心目中的地位和價值如何？ 下面引證兩個小故事來說明。

據《三國志·武帝紀》裴注引《曹瞞傳》：有一愛姬陪曹操午睡，曹操枕著愛姬，對她說：“過一小會兒叫醒我。”她見曹操睡得很熟，便沒有叫醒他。 等到曹操醒來， 發現 自己睡過了頭，便怪罪愛姬，把她活活打死了。

另據《世說新語·假譎類》：曹操常說：“我睡覺的時候，你們不能隨便接近，有人接近我，我便要砍人，我自己也沒有知覺，左右之人必須小心謹慎。”有一次，他在假寐，有一愛姬給他蓋被子，他馬上便把這愛姬殺了。

以上所說，未必完全屬實，但卻是可能發生的事，絕不屬於情理之外。 帝王總是要防備有人害他，而且這種人根本就不尊重婦女的人格甚至生命。

維基解密創辦人亞桑傑：我繼父的祖先是「台灣海盜」

維解創辦人亞桑傑：我爺爺是台灣海盜

【聯合報╱編譯組／綜合報導】

2011.11.16 03:24 am

揭密網站「維基解密」（WikiLeaks）創辦人亞桑傑在自傳中說，他的姓氏Assange是來自他繼父的中國祖先，他祖先的綽號就是阿桑（Ah Sang），曾在台灣當海盜。

亞桑傑在去年底和英國出版商坎農蓋特簽約發行這本自傳，今年3月完成初稿，6月卻反悔不想出版。但出版商仍以3月的初稿印行。自傳9月22日在英國上市，書名為「亞桑傑：未經授權自傳」。

自傳中宣布令台灣感到驚訝的消息：亞桑傑這個名字是取自他繼父的中國祖先，他祖先的綽號就是阿桑（Ah Sang），他繼父好幾代前的祖先是「台灣海盜」。

亞桑傑在澳洲昆士蘭出生，生父名為John Shipton。

亞桑傑1歲時，母親克麗絲汀改嫁劇場導演布萊特‧亞桑傑（Brett Assange），是亞桑傑姓氏的由來。

若亞桑傑說法屬實，繼父布萊特‧亞桑傑的祖先有中國血統，曾在台灣當海盜。

亞桑傑今年8月接受英國記者布魯克訪問時，也曾提到此事。布魯克問他名字的由來，亞桑傑說，有人以為他的名字來自法文或是非洲姓氏，但亞桑傑說，「我媽是法國人，我爺爺是台灣海盜」。

布魯克顯然不太相信，當場大笑。亞桑傑卻正經的說，他爺爺真的是台灣海盜，當年到了澳洲昆士蘭附近的「星期四島（Thursday Island）」，娶了當地女人，後來移居昆士蘭。

還原牡丹社事件 學者籲拆除鳥居

還原牡丹社事件 學者籲拆除鳥居

【聯合報╱記者周美惠／台北報導】

2011.11.05 03:14 am

日軍在「牡丹社事件」時招降原住民，與他們合影的歷史鏡頭。
記者周美惠／翻攝

還原「牡丹社事件」真相，學者楊孟哲呼籲拆除「新國恥」─車城琉球五十四人墳墓前的日式「鳥居」。

一八七一年，琉球王國宮古島民因為颱風，漂流到台灣牡丹鄉八瑤灣，當天排灣族原住民曾煮地瓜粥給六十九名琉球人充飢；

第二天卻開始追殺琉球人，經漢人通事楊友旺出面，才營救出十二人。

國立台北教育大學教授楊孟哲說，日本因此一事件藉口出兵台灣、引爆「牡丹社事件」。

但日軍因不諳山野戰，圍攻七個月不分勝負，最後以招降方式買通諸羅十八番社中的十六番社，清廷誤判情勢竟賠款五十萬兩。日本因而認定打仗「有利可圖」，這成了日本發展帝國主義的「原點」。

日本殖民台灣後，大肆修繕琉球人五十四人墓，竟篡改歷史在碑文中將幫忙收屍者冠以流氓；把獨立的琉球王國冠以「大日本琉球藩」，墓碑也愈堆愈高，完全破壞琉球人墓的原始風貌及風水。

更令楊孟哲氣憤的是，三年前，屏東車城鄉公所竟在琉球人墓的入口處加設日本神社建築物「鳥居」。神社是日本殖民統治最高的精神、象徵日本天皇。在琉球人墓前蓋「鳥居」形同將之神格化，「這種媚日無知的行為形同新國恥」。

今年逢八瑤灣事件一百四十周年，國北教大將從廿三日起舉行學術研討會。邀請此事件受害者後代、加害者（排灣族頭目）後代，同赴琉球人墓前舉行首度的慰靈祭。楊孟哲希望能拆除鳥居，並回復琉球人墓原貌，以還原歷史真相。

【2011/11/05 聯合報】

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牡丹社事件

维基百科

牡丹社事件是1874年（中國清朝同治十三年，日本明治七年）琉球王國船難者遭台灣原住民殺害，日本因而出兵攻打台灣南部原住民部落的軍事行動，以及隨後中日兩國的外交折衝。

這是日本自從明治維新以來首次向對外出兵，也是清朝與日本在近代史上第一次的重要外交事件。臺灣和中國大陸方面稱之為牡丹社事件，而日本方面則稱為台湾出兵或是征台之役。

近因

主條目：宮古島民台灣遭害事件

1871年10月18日^[7] （明治4年，同治10年）10月一艘琉球國宮古島向那霸上繳年貢的山原號^[8]， 回航時遭遇颱風，漂流至台灣東南部八瑤灣（即今之九棚灣），船上69名乘客溺死3人，有66人登陸。幾天後遇上高士佛社原住民，54人慘遭殺害^[7]，死者包括仲宗根豐見親（忠導氏玄雅）十四世孫忠導氏玄安，逃過一劫的其餘12人則在當地漢人楊友旺、楊阿才營救下前往台灣府，由清政府官員安排轉往福州琉球館^[7]，乘船歸國^[9][10]。史稱宮古島民台灣遭害事件。此類事件在當時不時發生，按慣例皆由中國政府撫卹並送回琉球王國與日本政府無涉。

但日方於1871年日本明治政府「廢藩置縣」時，薩摩藩改為鹿兒島縣，原本為薩摩藩屬的琉球王國被改隸於鹿兒島縣，1872年日本政府單方廢止琉球王國，設置「琉球藩」，1873年日本政府外務卿副島種臣向清朝總理衙門提起此事時，大臣毛昶熙答覆：「二島（琉球與台灣）俱我屬土，屬土之人相殺，裁次固在於我，我恤琉人，自有措置，何預貴國事，而煩為過問？」日本拿出被害者中有四位小田縣漁民的證據，又追問「貴國既然已知撫卹琉球民，為何不懲辦台番？」，毛以殺人者為置之化外的生番來搪塞，副島便言：「生番害人，貴國置之不理，我國有必要問罪島人，因與貴國盟好，特先來奉告」，毛昶熙不察日使意圖，隨口回答：「（台灣）生番係我化外之民，問罪與否，聽憑貴國辦理。」日方遂抓住這句話柄，向「無主番界」出兵^[11]。